La Mitología Leyendas Y Mitos en la poesía

[Natuka Navarro]

Thetis era en la mitología griega una ninfa marina, o de acuerdo con algunos mitos, una de las Nereidas, las cincuenta hijas del dios del mar Nereus y Doris.

Ella fue cortejada tanto por Zeus como por Poseidón, sin embargo no se casaron con ella, por el miedo a una profecía según la cual el hijo de Thetis rebasaría a su padre en gloria. En su lugar, ella se casó con Peleo, con quien tenía un hijo, el mítico héroe Aquiles. El matrimonio de Peleo y Tetis fue el acontecimiento principal que desencadenó la guerra de Troya. Durante el casamiento, la Diosa de la Discordia Eris, quien no había sido invitada, lanzó entre los presentes la Manzana de la Discordia, en la cual se habían grabado las palabras “a la más bella”. Hera, Afrodita y Atenea empezaron a discutir sobre quién debía conseguir la manzana; Zeus dijo que París, príncipe de Troya debía tomar la determinación. Escogió a Afrodita, después que ella le dijo que le daría la mujer más bella del mundo como esposa. Esa mujer era la mujer de Menelao, Helena.

En el momento en que Hefesto, el Dios herrero, fue arrojado del Olimpo por Hera o Zeus, fueron Thetis y Eurinomé quienes lo ayudaron y lo pusieron en la isla de Lemnos. Ahí, trabajó para ellos como herrero.

En el momento en que Thetis dio a luz a su hijo, Aquiles, ella decidió hacerlo inmortal hundiéndolo en las Aguas Sagradas del río Estigia, uno de los ríos que fluyen a lo largo del Inframundo. Pero cuando lo sumergió, ella no se dio cuenta de que su talón, por el cual lo sostenía, no había sido tocado con las aguas, por lo que el lugar quedó vulnerable. Así surgió la frase moderna “el talón de Aquiles”; esta también fue la perdición del héroe, ya que una flecha arrojada por el príncipe de Troya, París, y dirigida por el dios Apolo, alcanzó el talón de Aquiles durante la guerra de Troya, matándolo.

Al morir, Thetis cogió el cuerpo de su hijo y guardó sus cenizas en una urna. A continuación, comenzó a organizar festivales conmemorativos en su honor.

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