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La Epopeya del Cáliz Milenario

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      Natuka Navarro
      Superadministrador

      La Epopeya del Cáliz Milenario

      La mitología rumana es rica y fascinante, con una gran variedad de leyendas, cuentos populares y tradiciones orales que se han transmitido de generación en generación. Aquí hay algunos poemas inspirados en la mitología rumana:

      El Árbol de la Vida

      Erguido desafiante contra los vientos del caos,
      el viejo roble se yergue, guardián de misterios.
      Sus ramas anudadas cuentan antiguas historias,
      de héroes y princesas, dragones y hechiceros.

      En sus profundas raíces palpita la tierra madre,
      la dacia ancestral de bosques milenarios.
      De su corteza manan savias de vidas pasadas,
      leyendas que se pierden en tiempos legendarios.

      El árbol fue testigo cuando el mundo fue creado,
      de la eterna batalla del bien contra el mal.
      Sus hojas Museum susurran cantos de vida eterna,
      mientras las ramas danzan con fuerza inmemorial.

      Bajo su sombra inmensa los pastores descansan,
      y beben de sus cuentos con sed primaveral.
      El árbol los protege y nutre sus espíritus
      con la eterna verdad que late en su caudal.

      Árbol de la vida, roble centenario,
      mientras tus hojas vuelen con el viento,
      perpetuarán las glorias del pasado milenario,
      legado perenne del alma de un pueblo.

      Este poema épico narra la leyenda de la creación del mundo según la mitología dacia antigua. Describe la lucha cósmica entre las fuerzas del bien y el mal, y cómo el mundo surgió del Cáliz primordial.

      “Luceafărul”

      “Luceafărul” es considerada la obra maestra del gran poeta rumano Mihai Eminescu. Es un poema simbólico y filosófico que mezcla elementos de la mitología rumana con ideas neoplatónicas y románticas. A continuación un resumen de su argumento:

      El poema comienza con una descripción del Luceafăr o “Lucerito de la Mañana” (el planeta Venus personificado), un ser sobrenatural que anhela unirse al Señor del Cielo. Pero el Señor lo desafía a bajar a la Tierra y amarse a sí mismo en todas las formas de la creación.

      El Luceafăr desciende al mundo terrenal y se enamora de una hermosa joven, una princesa adorada por todo su pueblo. Ella corresponde su amor a pesar de sus naturalezas diferentes. Sin embargo, el Luceafăr se niega a renunciar a su naturaleza divina por ella.

      La princesa muere de pena por este amor imposible. El Luceafăr, triste pero firme en su decisión, vuelve a ascender al firmamento. Al final se insinúa que su prueba no ha terminado y que debe continuar su eterno camino de perfeccionamiento.

      El poema es una alegoría sobre el anhelo humano hacia lo divino y la búsqueda del conocimiento supremo. Pero también trata sobre el conflicto entre el amor ideal y la aceptación de las limitaciones terrenales. Se exploran temas como el ciclo de la naturaleza, el destino, la soledad y la trascendencia del alma.

      Con su verso musical y su riqueza simbólica, “Luceafărul” sintetiza motivos del folclore rumano con la filosofía y el Romanticismo europeos. Es considerada la cumbre del logro poético de Eminescu.

      Considerada la obra cumbre de Eminescu, esta pieza relata el amor trágico entre un joven soñador y una hermosa hija del único rey del universo. Combina elementos del folclore rumano con ideas neoplatónicas y románticas.

      “Miorita”

      “Miorita” es una de las baladas populares más famosas y emblemáticas del folclore rumano. Se trata de una obra anónima que ha sido transmitida oralmente durante generaciones. A continuación un resumen de su argumento y significado:

      La balada narra la historia de tres pastores que cuidan sus rebaños en los montes Cárpatos. Dos de ellos, envidiosos de la suerte del tercero, deciden matarlo. Sin embargo, antes de ejecutar su plan, el pastor destinado a morir tiene un sueño premonitorio.

      En el sueño, se le aparece un ser sobrenatural en forma de un cordero (la “Miorita” del título) que le revela su fatal destino. El cordero le explica que después de morir, su alma se elevará y se unirá al Sol y la Luna en el firmamento.

      El pastor acepta con calma su trágico destino revelado místicamente. Le pide al cordero que transmita sus últimas palabras a su amada esposa, encomendándola a honrar su memoria.

      Cuando los asesinos lo alcanzan, el pastor los recibe con bondad, demostrando que ha alcanzado la iluminación al aceptar su muerte con serenidad casi religiosa.

      La balada se ha interpretado de diversas maneras, pero en general se considera una alegoría sobre el valor del sacrificio y la belleza de asumir el destino con nobleza. También refleja las antiguas creencias paganas rumanas sobre la inmortalidad del alma y su unión con las fuerzas cósmicas tras la muerte. Es una obra clave del rico acervo mítico y folclórico de Rumania.

      Este poema anónimo popular es considerado una de las más bellas baladas rumanas. Narra la historia de un pastor que acepta su destino de morir a manos de envidiosos compañeros, después de una revelación mística.

      “Noaptea de Înviere”

      “Noaptea de Înviere” (La Noche de Resurrección) es un poema del reconocido escritor rumano Lucian Blaga, inspirado en las antiguas tradiciones populares rumanas asociadas con la Semana Santa.

      El poema evoca la creencia folclórica de que en la noche del Sábado Santo al Domingo de Resurrección, las almas de los muertos regresan temporalmente al mundo de los vivos para reencontrarse con sus seres queridos. A continuación un resumen de su contenido:

      El poema comienza describiendo la atmósfera mística de la noche, con un silencio sobrenatural que cae sobre los campos y aldeas. De pronto, el poeta percibe la presencia de “huéspedes” invisibles que se acercan – son las almas de los difuntos.

      Blaga personifica estas almas como seres etéreos y translúcidos que vagan en procesión, recordando sus antiguas vidas terrenales. Visitan sus antiguos hogares y contemplan con nostalgia los lugares familiares.

      El poeta los invita a sentarse a la mesa, a degustar el vino y el pan, y a calentarse junto al fuego del hogar una vez más, antes de que llegue el alba.

      Hacia el final, las almas empiezan a desvanecerse con los primeros rayos del sol naciente. Se despiden con pesar de este mundo, mientras el poeta las insta a volver el próximo año.

      Con un lenguaje lírico y atmosférico, Blaga captura la esencia de esta antigua tradición pagana rumana. El poema funde elementos del cristianismo ortodoxo con las creencias precristianas en la comunicación entre el mundo de los vivos y el de los muertos. Es un homenaje poético a los lazos eternos con los ancestros.

      Un poema simbólico que evoca la antigua tradición de la “Noche de Resurrección”, cuando según las creencias populares los muertos regresan momentáneamente al mundo de los vivos.

      Estos son solo algunos ejemplos de cómo los poetas rumanos han encontrado inspiración en el rico acervo mitológico y folclórico de su cultura. Los temas recurrentes incluyen las luchas cósmicas, la naturaleza, el destino trágico y las creencias paganas antiguas.

      Natuka Navarro
      ©Luna poetiza

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